بسم الله الرحمن الرحیم

سخنران :آقای حسینی

جلسه سوم  موضوع :ادعای تفضیلی قرآنیون وپاسخ به آن                  

دشمنان اسلام :1- مشرکین 2-قریش 3-یهود

هدف:نابودی وجدایی انداختن بین آیات وروایات ونابودی احادیث با مقابله کردن  (حسبنا کتاب الله ) و اعتبار احادیث را از بین بردن وآن را خدشه دار کردن

تضعیف احادیث برابر است با تضعیف اسلام ودین

-ادعاهای قرآنیون :1- قرآن کامل است ولسان عربی مبین است . 2- قرآن نیاز به مفسر ندارد

-پاسخ به شبهه قرآنیون: جواب 1- احکام کامل است یعنی تمام حلال وحرام ها باید در قرآن امده باشد اگر ما چیزی در خارج داشته باشیم که در قرآن در مورد حلال وحرام بودنش نیامده باشد پس ان وقت می ‌گوییم قرآن کامل نیست .(استفاده کردن از گوشی،چند رکعت نماز خواندن ؟………) بگو در کجای قرآن امده است پس همه چیزدر قرآن نیامده است کامل بودن یعنی احکام حلال وحرام

جواب 2- منظوراز قرآن یعنی چه ؟غیراز این است که می‌خواهیم مخاطب قرآن را بفهمیم؟ما قرآن را میخوانیم تا منظور خدا را بفهمیم پس چگونه مامنظورخداوند را بفهمیم ؟ مثال :کلمه ی عین 70 معنا دارد اگر کسی وارد شود و بگوید عِین!مااز کجا بفهمیم که منظورش چه بوده است ؟تنها راه این است که برویم از خودهمان شخص بپرسیم که منظور تو چه بوده است ؟خداوند فرموده است :الم ،ما چگونه بفهمیم که منظور خداوند چیست ؟ تمام چیزهای که ما انسان ها میگویم :صرف یک احتمال است پس باید به خود خداوند رجوع کنیم ومانیاز داریم به یک مفسر الهی که خود خداوند ان را انتخاب کرده باشد . بنابراین ما میخواهیم ،منظور خداوندرا بفهمیم ،که تنها راه رجوع به مفسر الهی است .

آیه 44 سوره نحل «ماقرآن را بر تو نازل کردیم که تو تبین کنی وتوضیح بدهی برای مردم »

با توجه به این ایه 2 نکته برداشت میشود :1- قرآن نیاز به مفسر مبین دارد 2- مفسر قرآن پیامبراست

آیه 64 سوره نحل «ما قرآن بر تو نازل نکردیم مگر اینکه تو تبین کنی انچه را که در این قرآن اختلاف میشود»

با توجه به این آیه :1- در قرآن اختلاف میشود واختلاف وجود دارد 2- مرجع حل قرآن پیامبر است

در نتیجه ان چیزی که شما برداشت کردید مابرداشت نکردیم واین برداشت های متفاوت یعنی اینکه اختلاف نظر وجود دارد خود قرآن نیز میفرماید در زمان اختلاف ،باید به پیامبر رجوع کنیم.پس شما باید تمامی ایات قرآن را قبول کنید

 عرفان های کاذب :توسط دشمن ساخته شده اند خصوصایهود وصهیونیست

راه ورود عرفان های کاذب :1- در مرحله ی اول اصل شان اهل بیت صلوات الله علیه را منکر میشوند ومیگویند ما شمارا به خدا می رسانیم (اهل بیت برای 1400 سال پیش هستند ودیکر کابرد امروزی ندارند )

2-انحصار هدایت را از بین بردن :اهل میتوانند هدایت کنند ما هم میتوانیم هدایت کنیم.